Перебирали мы старые материалы и нашли парочку любопытных статей, которые писались для мертворожденного проекта – оккультного журнала. Умер этот проект, особо не родившись, по вине «великого редактора» этого самого журнала. Редактор этот слишком много обещал и горазд был мечтать о собственном величии, лежа на диване в обнимку с кальяном да алкоголем, а еще отлично умел истерить, словно психически больная особа женского пола. Другой пользы от этой личности не было, и идея оккультного журнала (предложенная им же), засохла на корню.

Но, поскольку статьи для этой идеи я все-таки писала и старалась делать их на совесть, то пусть уж они не пропадают зря.

Мы их нашли, предались воспоминаниям и решили потихоньку выложить.

Спешим представить первую коротенькую статью)).

На благословенных землях страны Восходящего Солнца в 1865 году родился пытливый мальчик по имени Микаоми. Когда он подрос, родители отдали его на обучение в буддийский монастырь, где вся пытливость этого мальчика сконцентрировалась на одном вопросе: почему во времена Будды исцеление без скальпеля и пилюль было возможно, а потом вдруг эта возможность исчезла у последователей Будды? 

Мальчик Микаоми, получивший имя Гиохо от наставника, упорно изучал боевые искусства,  священные тексты буддизма и синтоизма, достиг огромных высот на самурайской воинской тропе,  но вопрос, родившийся в его голове ещё в детстве не исчезал.

Микаоми изучал традиционные предсказательное практики Кико, коснулся даосской философии, и учений эзотерического буддизма Сингон. Изучив разные целительские практики, набравшись достаточно опыта, он удалился на гору Курама, с целью достичь сатори и найти там ответ на вопрос, как снова дать людям возможность исцеляться и жить в гармонии без таблеток и 

скальпеля. По личному опыту он знал, что путь духовного развития тернист и каждый человек, желающий исцелять других людей не может посвятить свою жизнь сводам монастырей и длительным аскезам. Почтенный самурай желал найти пути для воссоединения с космической гармонией, которые не требуют столь длинного и сложного пути. И в конце его медитации на горе Курама, паззл из разных целительских практик сложился в его голове. Он синтезировал систему исцеления и получил доступ к космическим энергиям нужного типа. Вернувшись домой, он опробовал свое открытие и убедившись, что не ошибся, семь лет практиковал свою систему, чтобы собрать доказательства о ее эффективности, безвредности и получить одобрение властей на открытие своей клиники и преподавание своих методов исцеления. В 1922 году он получил это одобрение и поддержку, и открыл в Токио первую школу, и вскоре основал духовное общество целителей «Усуи Рейки Рёхо Гаккай». Общество это активно помогало малоимущим людям исцелиться. Каждый желающий обучиться и практиковать эту систему, мог это сделать. Это было особое постановление сэнсея Микао Усуи. Его целительская система на должна иметь хозяина, продаваться за деньги и должна быть доступна всем желающим.  В 1923 году Японию постигло ужасное землетрясение. Токио и Икогоама были разрушены. В пожарах погибло несметное количество людей. Миако Усуи призвал своих учеников на помощь выжившим. После этого его клиника обрела популярность. Число посетителей в его клиниках росла и росла. Сам сэнсей Микао Усуи все время проводил в разъездах, стремясь помочь как можно большему числу людей, и совершенно не заботясь о самом себе и своих силах. В 1926 году его сердце не выдержало, и он скончался. 

После этого основанное им общество возглавил его ученик Дзюдзабуро Усида. А один из последних учеников сэнсея, удостоившийся звания Учителя – Тюдзиро Хаяси несколько видоизменил систему наставника, сместил ее в более приземлённую, медицинскую сторону и вышел из изначального сообщества рейки. Ученица Тидзюро, Хаваё Таката, принесла в Америку видоизменную систему рейки. Ей пришлось ее христианизировать, чтобы западное общество приняло идеи рейки. И понеслась…. Скорее всего именно из этой системы волны Нью Эйдж почерпнули идеи о «прямой связи с космосом». Христианизация превратила чистую систему, основанную на духе синтоизма и буддизма, в грязноватое месиво для склонных к экстатическим приступам дам. Разные «течения» рейки стали расти, как грибы после дождя. Появление этой школы на западе напомнило местным жителям, склонным к эзотерике, что оказывается можно и так. Можно искать подключки к источникам энергий, эгрегором и напрямую вертеть энергетическим потоком. И конечно же эта идея привлекла множество аферистов. А затем и нечистоплотных «магуев», которые стали штамповать самые разные настройки на руны, ангелов, золотых тельцов и на что угодно, почему –то упорно называя все эти каналы и энергии словом «рейки», видимо из нежелания посмотреть, что в переводе означают эти слова.  Среднестатистический эгрегор западных звезданутых рейкистов обычно грязен, кишит мелкими паразитами и токсичен. Люди, его держащие, могут быть свято уверенными, что сеют благость и мир. Но поскольку с понятиями чистоплотности на западе огромная беда, они просто не догадываются, что эгрегор, особенно лечебный, нужно держать в чистоте, и что там постоянно скапливается шлак и паразиты.  Особо упоротые маги – энергеты свински грабят клиентов, причем дважды. Один раз, когда берут крупные суммы денег за настройки на энергии сомнительного качества и второй раз, когда в кругах сдирают все ценное с клиентов, или переправляют на них кучи грязи с себя.  Вряд ли даже в кошмарных снах Микао Усуи мог представить, какой эффект его система вызовет на западе. И что большинство людей будут вставлять слово «рейки» куда угодно и к чему угодно, слабо понимая значение этого термина.

(с)Liri Kavvira