Хроники Амбера — детектор невежества.

Идея про стихию Тени и про принципы работы этой стихии настолько чужеродна существам с пораженных ХЭ территорий, насколько это вообще возможно. Описана эта идея была в художественном произведении «Хроники Амбера» авторства Р.Желязны. Феноменальное произведение как для западного ума. Роджер Желязны, Нил Гейман и Терри Пратчет – три закадычных друга, которые писали фэнтази, которая  максимально правильно, точно и в более – менее понятных образах описывает устройство сансары, основные правила работы эгрегоров и смерти. Двое уж отмучились и покинули подлунный мир. Именно им оставшийся тут Нил Гейман посвятил свой знаменитый роман «Американские боги». Но про него я буду говорить в другой раз. Сейчас я хочу немного разобрать творчество Р.Желязны. Чего только не думают про эти романы на территориях постсоветского пространства. По мнениям об этих книгах можно судить о степени невежества жителей этих территорий. И невежество это во истину безгранично. В книгах этих описаны Карты Двора колоды Таро, как действующие герои. Они же принцы некоего королевства Амбер, которое бросает Тени и по этим теням венценосные тупоумные детки основателя Амбера и бродят.

Для постсоветского пространства уже чудо, если поклонник правильно ставит ударение в слове Амбер (на первый слог), и понимает, что это слово означает в переводе на русский язык — янтарь.

Начало у Амбера такое, как принято в воровской традиции ХЭ. Некий старец – горбун Дворкин выдирает глаз у соседа феодала эмм.. «хаоса», бежит с этим глазом – камнем подальше. Взбешенная лохматая Змея его преследует. Ворюга спешно чертит узор, руководствуясь одной целью – избежать справедливой расправы. Так появляется Амбер и бросает Тень на свободные тени. Дворник начинает перемещаться внутри созданного периметра, рождает сына, а тот плодится без меры.  

Детки выглядят очень уж ограниченными и скучными. Но если помнить, что это Карты Двора, то их природа и сознание и должны быть такими. Рамки заданной масти жестко держат их в своих клешнях. Один из них, главный герой по имени Корвин в пылу борьбы за трон Амбера сперва получает пулю в центральную нервную систему и теряет память на тени под названием Земля. Потом один из любимых братцев шарахает его электрошоком, когда память начинает возвращаться. Потом Корвин попадает в аварию, и лежа весь переломанный и с поврежденным черепом все – таки частично возвращает себе память. Он возвращается все-таки в Амбер сквозь Тени. Он заново проходит Лабиринт (первую копию рисунка, созданного ворюгой – Дворкиным). Но прежним он уже не станет никогда. Жесткая клешня масти надломилась в нем после такого обилия травм. Сперва он по накатанной пытается завоевать трон Амбера и тонет в интригах. Он проигрывает и в лучших традициях сатурнианских испытаний и очищений лишается глаз и сидит в непроглядной тьме в подземельях Амбера. Глаза отрастают. Зрение возвращается. При помощи «случайно» заглянувшего к нему Дворкина он бежит. Да, он все еще хочет войны, но выясняет, что, как сперва он думает, от его проклятья, которое он произнес во время казни, Амбер атакуют «страшные и ужасные» твари с Черной дороги. Иными словами, Амбер атакуют создания «хаоса», а сквозь весь периметр пролагает трещина – Черная дорога. Корвин решает помочь Амберу. Фактически престол в его руках. Но он ему не нужен. Он пускается спасать Амбер, неся на своей груди кулон с тем самым глазом – камнем, который когда – то выдрал Дворкин у лохматой Змеи «хаоса». В итоге, преследуемый ликующим ураганом стихии, голодный, истощенный, полностью вышедший за рамки усеченной масти — тупой бланки из Таро, он рисует уже свой рисунок, создает еще один Лабиринт. И тот тоже отбрасывает свою Тень на свободные тени. Этому становлению Корвина посвящены первые пять книг «Хроник Амбера».

О чем эти первые пять книг на самом деле? Ну, они про Каббалу, Таро, мироустройство с точки зрения западных оккультных орденов. И я не видела еще ни одного постсоветского человека, который бы читал Амбер, восхищался им и понимал это. Никто даже не подозревает таких простых вещей про эти книги:

  • Лабиринт Дворкина выглядит как дерево Каббалы, скорее всего в развернутом виде. И это Запад. Земли, пораженные ХЭ. Земли ворюг и авантюристов, застывшие на уровне низкого социального развития (монархия, балы, корона). Они не способны меняться. Принцы Амбера не колдуют. Принцы Амбера даже не подозревают, что Дворкин их дед. Принцы Амбера бегают по теням и любят сидеть на тронах в тенях, вкусно жрать, сладко трахаться, раздувать свое ЧСВ бесконечно. Желая заполучить трон Амбера они даже не в курсе, что Лабиринт, который они проходят – лишь первая тень рисунка Дворкина. Они не в курсе, ЧЕМ хотят править. Лишь немногие из них учатся колдовать у Дворкина и в итоге один из этих учеников и приводит «хаос», чтобы разрушить Амбер. Его считают безумцем. Кхм.. По-моему, он был самым адекватным из них.
  • Хаос в этих книгах выглядит как место, где тени очень тонкие, сквозь них видно, а небеса цветные и эти цвета сменяют друг друга постоянно. Нет, это не Клипот. Нет, это не Хаос. Это Китай. Он же Восток. Цветные небеса – самый яркий признак метафизики Китая.  И показана там борьба между Востоком и Западом. Правда борьба эта существует лишь в воспаленном воображении Запада. Принцу Амбера, решившему явиться на историческую родину Дворкина пришлось немало уговаривать лордов напасть. Фактически, это была авантюра нескольких домов.

На исторической родине Дворкина есть свой аналог Лабиринта. Он же Узор. Его тоже проходят при посвящении все лорды. Если по Лабиринту Амбера надо идти по проложенным проходам и нельзя ступать за их пределы (двигаться только по арканам, иначе упадешь в Пустоту), то на исторической родине Дворкина Узор работает с точностью до наоборот и двигаться там надо по промежуткам. Это не дерево каббалы, это набор Ицин.

  • Главное очарование этим книгам придает один штрих. Принцы Амбера имеют волшебные колоды, через которые легко могут связываться друг с другом. Каждый из них там изображен как какая – то Карта Двора. Они не подозревают, что карты эти можно создать для любого существа и любой местности. Они даже не особо понимают, как их делать. Кто – то из них помнит, что делал эти колоды Дворкин. Но их это не впечатляет. Если они теряют колоду, то берут в Амбере новую. Ну, это как умение малолеток добывать еду из холодильника.

Техника рисования колод всем известна в «хаосе». Там знают все атрибуты и правила начертания. Там знают, что Дворкин не изобрел нечто новое, и что каждый созревший для этого шага может создать свой Узор и отбросить бесконечно количество теней. Но и в самом «хаосе», конечно же, не все мудрые и просветлённые. Но с образованием там куда получше. А, главное, желания узнавать что – то новое там тоже куда поболее.

И мамкины колдуны конечно же не подозревают, что создание карт, описанных в книгах, и есть одно из многих основных умений, которые дарит познание хоть в каббале (Даат), хоть в Ицин.

  • Все принцы Амбера худо – бедно умеют доставать предметы из теней. Мамкины колдуны – поклонники этих книг из постсоветского пространства особенно сильно любят мечтать о таком умении. Чтобы лежать на диване и доставать все что угодно не напрягаясь. По сути, как базовые Прототипы Характеров эти принцы просто по своей заданной линии аркана умеют тащить все, что находится в поле их участка тени. Кроме того, их умение выглядит странно. Они не пользуются им в полную силу. Они не особо изобретают что – то. Они предпочитают идти сквозь тени, чем притянуть к себе нужный объект. Как Карты Двора, они интересуются лишь теми феноменами, которые входят в жесткое поле рамок, выставленных арканами, и способны притянуть к себе те атрибуты, которые принадлежат их бланке не напрягаясь, а вот на все остальное им нужно потратить слишком много сил.

На самом деле волшебную науку добывания предметов из теней знает и исполняет каждый человек, или представитель смертных народов. По жестким рамкам, заданным кармой, они извлекают из Тени то, что диктует одержимое зернами кармы сознание. Так что мамкины колдуны могут быть спокойны. Они – самые талантливые носители этого «дара», прилежно заваливающие себя дерьмом, которое им диктует карма, и беспросветно ноющие о том, какая плохая Сансара.

  • В дальнейшем в серии этих книг упоминается, что действующие принцы Амбера – это последыши короля Амбера. Старшие поколения его детей прокляли Амбер и отбыли, чтобы не вернуться. Есть лишь один старший брат, который помнит более удачные поколения. Он имеет все признаки японца и похож на такого скучающего Ками, который присматривает за всей выродившейся компашкой запада и за угасающими домами востока, так как там явный упадок. Делает он это из чувства долга. Не знаю, чем руководствовался автор книг, но попал он в точку. Именно высшие ками Японии являются существами самого высокого ранга и силы из всех известных на физе богов Сансары. Принцы Амбера до потери пульса его бояться и предпочитают не злить.

Иными словами «Хроники Амбера» — это книги про оккультную традицию Запада, ее отношение к оккультной и философской традиции Востока. Там очень много интереснейших и сложных оккультных и философских моментов. Намного больше, чем я описала выше. Просто описанное — самое главное и очевидное для меня. И еще эти книги про Таро, каббалу, про Карты Двора. Они про взгляд с Запада на Восток. Там искренне передается ужас закостенелого Запада перед непонятным, кошмарным Востоком и его оккультным и философским могуществом. Из старой Западной традиции там нет даже Одина и Ко. Только один ворон Одина, которого в итоге сожрет Корвин перед актом создания своего Узора. Этот ворон — все, что может предложить западный оккультизм для акта Творчества. Как личность, склонная к пространным трактовкам символов, могу сказать, что эта сцена то ли осознанное, то ли подсознательное указание на то, что лишь мрачный символ тления и разложения можно использовать для поддержания творческого потенциала. Это единственное, на чем стоит унылая философия земель, пораженных ХЭ.

И конечно же они про стихию Тени и основные принципы ее работы, как их пытались понять в Западной традиции оккультизма. Вышло это откровенно плохо и автор это не скрывает.

А вот серия книг художественной и с технической точки зрения удалась Р.Желязны на славу. Внезапно, Амбер полюбила толпа. Но полюбила лишь потому, что ничерта не понимает в том, что там описано. Да, книги эти необычные и притягивают внимание полчищ людей, мечтающих колдовать. Эти мечтатели чуют запах чего – то настоящего, стоящего. Но невежество их разума настолько плотное и масштабное, что все, описанное в этих книгах, не наводит их ни на какие размышления, кроме влажных мечтаний о силе вытаскивать предметы из теней и чтобы не работать.

С моей точки зрения судьба у книг феноменальная. Другие произведения Р.Желязны любит не каждый. Его считают сложным, заумным писателем. А вот Амбер, самое сложное и тонкое его произведение, считают чем — то классным и попсовым. Не уверена, что найдется еще какое — то произведение с такой же причудливой судьбой.

Ну а здесь я попробую хоть немного развеять это дремучее невежество, которое такую сложную и многогранную книгу приняло за простую и развлекательную.

Всем ярких Теней))

(с)Liri Kavvira

Добавить комментарий

Войти с помощью: